الحقيقة (نواكشوط) – عندما يتوارى العقلاء ويغيب الحكماء، ويتصدر المشهد الإعلامي والسياسي فرسان الفتنة فذلك يعني بأنه قد أظلنا زمان فتنة لا تبقي ولا تذر، وكيف لا يظلنا زمان الفتنة

الحقيقة (نواكشوط) – من أطرف مداخلات (أطر كيفه )؛ ذاك الذي زعم أنّ موريتانيا استقلت سنة 1969 م ؛ إلّا أنّ استقلالها الحقيقي عنده كان منذ 6 ـ 06 ـ 2008 !؛ ومتدخلا آخر يرى أنّ الول

الحقيقة (انواكشوط) منذ أن اهتم الإنسان بتدوين معارفه و توثيق أفكاره و أرائه  و  معتقداته ، و تمثله للكون و فهمه للظواهر الطبيعية، طور أبجديات عديدة  استعملها للكتابة  على الأحجا

الحقيقة (انواكشوط) أن تظهر ايران نياتها وأطماعها التوسعية في الوطن العربي، فهذا ليس غريبا بل منتظر، لأن إيران عرفت عبر التاريخ بطموحها إلى السيطرة على المنطقة العربية والتحكم في

الحقيقة (نواكشوط) – منذ سنوات برزت في ساحة  النقل  العمومي  الحضري  داخل  المدن شركة تابعة  للدولة أساسا ، تسمى شركة النقل العمومي  وتبين   مع مرور  الوقت  أنها تجربة  صعبة  كاد

الحقيقة (نواكشوط) – تكمن ظاهرة الإلحاد حسب إعتقادي الشخصي إلى أسباب عدة لا يمكن حصرها في الجانب الفكري العقلي وحده ، الذي تبلور نتيجة تراكمات من الدراسة العلمية الرصينة  في مجال

الحقيقة (نواكشوط) – عندما قامت الثورة الإيرانية عام 1979تبنى قادتها سياسة تصدير الثورة إلى خارج حدود الدولة ، حيث تم إنشاء العديد من الأحزاب والحركات السياسية الشيعية في العديد

شاركت موريتانيا بالجزائر في أعمال الندوة الدولية حول "جرائم الإنترنت: وسائل الإعلام الاجتماعية والأمن العام"، المنظمة في إطار مبادرة 5 + 5 بمشاركة ممثلين من فرنسا وإسبانيا وإيطا

أخيرا تكاملت أضلاع مثلث الإلحاد والجريمة ضد الدين في موريتانيا، فمنذ أن تعالى دخان محرقة الكتب المالكية، بدا واضحا أن ثمة مسارا يتجه إلى التكامل وخطوات حثيثة للحرب على الله ورسو

الحقيقة (نواكشوط) – لا بد في البداية من التأكيد على أمرين مهمين قبل الدخول في تحليل هذا الصراع الدائر على رئاسة اتحاد الأدباء و الكتباب الموريتانيين هما :