هناك أكثر من مصيبة نزلت على هذا الشعب المسكين، ليس أقلها حكم العسكر  للسلطة وعبثه بكل الثوابت الوطنية..

امتلأت آذان الموريتانيين السنوات  الأخيرة من "قَعْقَعَةِ" الحديث و النضال من أجل تغيير واقع غياب أو تغييب الشباب عن الشأن العام عموما و الشأن السياسي خصوصا  واتخذت تلك "القَعْقَ

لقد أغفل التاريخ، ونسي الناسُ ذِكْرَ معظم "شعراء البلاط" في "عصر الانحطاط" وكذلك كلَّ متشاعري الانقلابات الرجعية نُعَّابِ التيه والنكوص في بلادنا.

في أواخر 2007 بدأت الشرارة الأولى لاندلاع ثورة الجياع او ما سماه البعض العصيان القادم من الشرق حيث خرج الآلاف في شوارع المدن والقرى ينددون بالإرتفاع المذهل لأسعار المواد الغذائي

لقد ترددت في الرد على هذا المقال لسبب بسيط و هو أن صاحبه، رغم ما قد يفهم من فحوى كلامه، ليس معروفا في شكار، لا في عاصمة البلدية و لا في امتدادها الجغرافي، و إنما هو على الأصح من

قبل وبعد وأثناء الدورة البرلمانية وقع جدل سياسي وقانوني وفقهي حول مدى شرعية اللجوء إلى المادة 38 من الدستور لتمرير التعديلات الدستورية المنبثقة عن الحوار الوطني الشامل ،هذا الجد

كلمة الإصلاح اختارت هذه المرة أن تذهب إلى الأحياء الشعبية ومكان الترحيل لتصور من هناك ما يلاحظه المواطنون من العسكرة في قضية إجراءات منح القطع الأرضية لساكنها بمعنى ما يشاهد الج

أن تكتب في هذه الأيام عن موضوع له من الأهمية ما للموضوع الذي نحن بصدده يستحسن أن تتوفر لك مجموعة من الشروط توجه قلمك وتلهم فكرك وتصوب كلماتك.

تعتمد هذه المقاربة في حلقتها الأولى على تشخيص واقع هذا المؤسسة العريقة عبر المرور بالسياق التاريخي وصولا الى ما الت اليه الاوضاع في الوقت الراهن

منذ مدة وأنا أتأمل في تصرفات وقرارات الرئيس محمد ولد عبد العزيز، ولقد بدت لي هذه التصرفات والقرارات غير منطقية وغير مفهومة وعصية على الفهم، وخاصة منها ما تعلق باحتضان الرجل للأص